Дагестан отмечает Гамзатовские дни, посвященные памяти великого поэта Расула Гамзатова, родившегося 8 сентября 1923 года в ауле Цада. Его творчество, по словам Ахмеда Муртазалиева, главного научного сотрудника ИЯЛИ им. Г. Цадасы ДФИЦ РАН, является достоянием всего многоязычного Дагестана и частью духовной сокровищницы современности. Гамзатов, как поэт высокой гражданской пробы, чьи произведения охватывали социально-философские масштабы, был признан человеком XX века, тонко понимавшим противоречия между разумом и иррациональным, что отмечалось еще в монографии Л. Антопольского «У очага поэзии» в 1970-х годах.

Книги Расула Гамзатова издавались миллионными тиражами, а его выступления собирали полные залы. Особую популярность приобрели песни на его стихи, даже после перевода на русский язык, сохраняя проникновенность и художественность. Известно, что Леонид Брежнев, слушая песню «Журавли», не мог сдержать слез. Поэт, писавший исключительно на родном аварском языке, был сыном народного поэта Дагестана Гамзата Цадасы, отличавшегося острым умом и глубоким знанием восточно-мусульманской культуры.

Расул Гамзатов получил образование в Аранинской средней школе и Аварском педучилище. После учебы он работал учителем, сотрудником Аварского государственного театра, заведующим сельхозотделом, корреспондентом газеты «Большевик гор» и редактором аварских передач Дагестанского радиокомитета. В 1945 году поступил в Литературный институт им. М. Горького. С ноября 1950 года и до конца жизни Гамзатов возглавлял Союз писателей Дагестана. Он был удостоен звания Героя Социалистического Труда, избирался депутатом Верховного Совета СССР, состоял в Президиуме Верховного Совета СССР, участвовал в работе Комитета по Ленинским премиям, Комитетов защиты мира и солидарности стран Азии и Африки, а также Европейского сообщества писателей.

Гамзатов также был членом правления Союза писателей России, Исполкома международного сообщества писательских союзов, входил в редколлегии центральных изданий, включая журнал «Новый мир», и был действительным членом Петровской академии культуры и искусства. Его первое стихотворение было написано в 1934 году, а первая публикация состоялась в 1937 году в газете «Большевик гор». Первый сборник стихов на аварском языке «Горячая любовь и жгучая ненависть» вышел в 1943 году.

Ахмед Муртазалиев подчеркивает, что творчество Расула Гамзатова прославило Дагестан и сделало аварский язык известным во всем мире. Поэт отличался кипучей энергией, юмором и остротой ума, не боясь высказывать свое мнение. Сам Гамзатов видел свою миссию в том, чтобы «писать и помогать людям каждый день». Он считал, что поэзия — это волнение, которое поэт должен уловить, и что «если в людях есть волнение, то сердце по сердцу скучает». Гамзатов не любил неестественность и считал себя пессимистом, отмечая, что «нынешняя молодежь — убивает с большим оптимизмом».

На пике своей славы поэт посетил множество стран, черпая вдохновение для своих произведений. Его творчество охватывало широкий спектр тем, от боли Хиросимы до осады Ахульго. Многогранный талант Гамзатова проявлялся в различных жанрах, всегда принося успех. Его поэтический мир расширялся, преодолевая границы и привлекая читателей разных языков. Народный поэт Башкирии Мустай Карим отмечал, что подлинный талант дерзок, и Гамзатов, будучи верным традициям, смело использовал приемы мировой поэзии в аварской литературе. Произведения Гамзатова близки людям разных стран благодаря гармонии мысли и образа, осуждению зла и любви к своему народу в сочетании с уважением к другим народам.

Владимир Огнев, литературовед, назвал Гамзатова «явлением великого человеческого духа, художником века». По словам Муртазалиева, Гамзатов — самый популярный национальный поэт России, чья поэзия служила «конституцией совести». Благодаря ему, о Дагестане узнали на всех континентах, а горская поэзия достигла вселенской высоты. Поэтический взлет и популярность Гамзатова — уникальный феномен, его поэзия стала обращением к человечеству, кодексом любви и конституцией совести. Воспетые им горские символы и обычаи привлекли внимание людей по всему миру, а его книги читали миллионы.

Книга «Мой Дагестан», написанная как философский монолог, стала манифестом любви к родному краю и была переведена на десятки языков, обучая многие народы любви к Отчизне. Сам автор говорил, что эта книга родилась из его мечты рассказать о Дагестане все, что он знает и думает, показать его живым и настоящим. Он сравнивал этот процесс с дорогой, которую осилит идущий. Более полувека Гамзатов возглавлял писательскую организацию Дагестана, способствуя выходу литературы народов республики на всероссийский уровень. Его друзья-переводчики, такие как Наум Гребнев и Яков Козловский, помогли ему выйти в мир большой литературы.

Гамзатов живо откликался на мировые трагедии, его строки «Мне отдельного счастья не надо, недоступного людям другим» стали его жизненным кредо. Он активно помогал людям, находящимся в трудных ситуациях, и был членом комиссии по помилованиям. Поэт отличался гостеприимством, умея находить общий язык с самыми разными людьми. Муртазалиев вспоминает его как человека, который всегда находил меткое слово, помогал в неловких ситуациях и ставил на место зазнавшихся. Гамзатов делал все по-настоящему: работал, любил, творил, смеялся и плакал, будучи уникальным, но близким всем.

Творчество Гамзатова охватывало все значимые исторические темы, от Кавказской войны до Великой Отечественной, а также традиции Дагестана и обычаи других стран. Его знаменитые «Журавли», написанные в 1960-е годы, стали данью памяти погибшим во всех войнах и приобрели особое значение в наши дни. Памятники «Белым Журавлям», воздвигнутые по всему миру, являются мемориалом поэзии Гамзатова. Ежегодные Дни «Белых Журавлей» в Дагестане, основанные им в 1986 году, стали национальным днем памяти и международным праздником поэзии, собирая гостей со всего мира.

Гамзатов продемонстрировал, как поэтическое слово из маленького Цада может эхом отозваться по всему миру. В его творчестве отразилось лучшее из дагестанской культуры, а переосмысленная горская ментальность стала открытием для мира. Гамзатов называл себя корреспондентом своей республики и посланником добра, утверждавшим новую поэтическую философию. Он доказал силу поэзии в объединении людей и их изменении к лучшему. Его имя стало символом, а поэзия — путеводной звездой, философским откровением для России и мира, и незыблемой ценностью для Дагестана.