Агульский ученый, историк, языковед и этнограф Гаджи Алхасов представил книгу «История агулов в именах и событиях: хронология, деятели». Это первая попытка систематизировать памятные даты и события, связанные с агулами, а также изложить в хронологическом порядке исторические, культурные, этнографические и археологические факты, к которым они имели отношение. Отсутствие устоявшейся хронологии истории Дагестана, и тем более отдельных этносов, делает этот труд особенно ценным. Книга Алхасова является первым полномасштабным исследованием подобного рода в дагестанской историографии, хотя автор отмечает, что далеко не все факты и даты удалось включить в проект.

Материалами для хронологической таблицы послужили печатные источники, монографии, справочные издания, архивные данные по истории Дагестана, сведения эпиграфических памятников и собственные изыскания автора. Временные рамки работы охватывают период с древнейших времен до наших дней. Агулы упоминаются в источниках уже в раннем средневековье, в частности, в «Ашхарацу;йц» («Армянская география») Анания Ширакаци, составленной в начале VII века. Это свидетельствует о том, что к началу VII века новой эры агулы уже существовали как самостоятельный этнос.

Территория расселения агулов, занимая стратегически важное положение, всегда находилась в центре внимания политических игроков. Две основные торговые пути проходили через Агул: «Нагорный путь», соединяющий южную и северную части Дагестана, и «Дорога послов» («Хула1р ба1 ра1къ» или «Элчиёлу»), позволяющая пересечь горный край с запада на восток, минуя Дербент. Палеографические артефакты указывают на влияние иранских царей на территорию расселения агулов еще в раннем средневековье. Об этом свидетельствует четырехбуквенная надпись, обнаруженная в селе Тпиг Агульского района, которая частично соотносится со знаками пехлевийского и персидско-арамейского алфавитов.

С иранским миром и Закавказьем агулы были тесно связаны и в последующие периоды. В 415 году армянским просветителем Месропом Маштоцем был создан алфавит для нужд христианской церкви Албании, остатки которого обнаружены на территории расселения агулов. В конце IV века Дагестан подвергся нашествию гуннов, что внесло существенные изменения в политическую и этническую карту региона. В 450-451 гг. н.э. агулы участвовали в крупном антисасанидском восстании, присоединившись к Вардану Мамиконяну в борьбе против сасанидов. В начале VI века в источниках появляется информация о раннефеодальном этно-территориальном образовании агулов Йук, а во второй половине VI века – под названием Филан.